励志书籍读后感800字作文高中作文，励志书籍读后感800字左右

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尤其是陈文恩老为人耿直，敢于剖析自己，善于反思的行为，使他的人品不断得到提升，受到人们的尊崇。

《一件难以释怀的往事》描述的是1968年陈老被作为“保守派”，下放到千阳县文家坡公社王家庄大队驻队中，－名被戴上“国民党残渣余孽”帽子的人，因不堪忍受“造反派”的暴打凌辱，上吊死了之后，陈老组织人员对死者“自绝于人民”的行为立即组织进行了批判声讨。还为此而沾沾自喜地认为，这件事是给“造反派”一个比“造反派还造反派”的证明。

对于那个“特殊”年代司空见惯的事，陈老却没有对自己有丝毫的原谅，而是怀着不安和愧疚，常常进行反思。而陈老不少反映那个“特殊”年代的文章，更有着鞭挞假丑恶，警示后人的作用。《往事如刀》中反映的陈老在1957年上卫校期间，班上一些同学，因同班一位家在眉县县城“城中村”的同学，见多识广、争强好胜，对男同学－身傲气，却对班上的女同学十分尊重、和气，女同学也喜欢和他说话，探讨学业，对他有着良好的口碑和印象，导致班上一些男生对他的嫉妒和不满。

特别是另一男同学追求一女同学失败，把恼怒之火燃向那位在女同学中有着良好口碑的男同学，便借当时的“反坏运动”，联合班上对家在眉县县城“城中村”的那位男同学有意见的同学，对其揭批。结果在临毕业分配时，家在眉县县城“城中村”的那位男同学，被戴上“右派”的帽子，开除学籍，送回农村。

在严酷的事实面前，尽管陈老和曾经嫉妒并参与揭批那位同学的人都后悔不已，并纷纷表示为落难的那位男同学做些“良心救赎”的事，但己于事无补，直到22年后的十一届三中全会后，这位同学才被平反，成为眉县卫生系统的一名国家正式干部；又如《君子报仇》中的“牙客”，利用“文革”挟私对教书先生进行的凌辱和报复……正如陈老《往事如刀》结束文字中所言：“一个人一生有几个二十二年啊！这二十二年的苦果是我们给他酿造的。但那长久而痛苦的良心责备和拷问，我们谁能逃脱呢？往事如刀啊！”

《请原谅我吧》一文，更是陈老对自己过去人们习以为常的掏鸟蛋、打猎，及以此为素材发表的作品进行反思，认为自己的这些行为是缺乏悲悯世间万物的起码良知。在阅读他的几本文集中。这种自我剖析的严苛的文字几乎随处可见。

最令人心灵震撼、让人不由落泪和产生联想的是《秦岭山巅的夜》一文。陈老在接八十多岁高龄老母，到他工作的单位，以尽孝道时，汽车从洋县出发，先后翻越了土地岭、柴关岭、酒奠梁四座大山，天黑之际才赶到宝鸡与凤县交界的秦岭山巅，之后便下行20余公里到达目的地。

作为儿子，陈老本想老母坐了一天车，让老母下车歇歇，呼吸呼吸秦岭的新鲜空气，未料却被老母误解，竟然在儿子扶她下车时，双手紧紧地攥着座位的扶手不肯松开，当儿子费了好大的劲，将她的手掰开，扶她下车后，她却一脸茫然，神色惊慌，一会儿低头看地，一会儿抬头看天，一副孤无所依的样子。狐疑地看司机，狐疑地望儿子，仿佛要从儿子脸上看出什么不可告人的秘密来。突然，她全身像筛糠似地颤抖起来，牙齿捉对地厮打，张开双臂，腰弯如弓，歪歪欲倒地扑向儿子，紧紧抓住儿子的衣服，双膝打弯，快要跪地，颤声求饶地问：“儿呀，你打算把妈咋样处治……”

面对此情此景，陈老噤若寒蝉，顿时眼泪夺眶而出，异常伤感的心灵自责……

到家后他向妻子倾吐了发生在秦岭山巅那令人心碎的一幕后，妻子显然也不由得心灵震颤，眼圈红起来，好一会儿才发自肺腑地，为丈夫、也为自己愧然地说：“也难怪啊！十来岁就出外读书，参加工作后，几年才回家一次，在家短暂的几天，不是访亲，就是拜友，哪有时间和机会坐下来和亲人说说话？自然，谁也不知道谁心里想的啥，咋不陌如路人？咋不产生误会？既然我们现在有了条件，把老人接来长期居住，往后一定挤时间多陪陪她，说说话，好好侍奉她，弥补以前的不足……”

可是半年后的一天早晨，当陈老给老母端去她喜欢吃的软馒头和一碗红糖姜水时，老母却带着乞求的口气，希望儿子给她喂几口馍，灌几勺红糖姜水；可作为学校领导的陈老却因要主持办公会，且三令五申不能迟到，而自己必须以身作则，便匆匆上班。岂料中午却突然接到妻子老母殁了的噩耗……

面对这样真实而倾注着亲情孝悌的文章，谁不为之动容？！读到这段摧心裂胆的文字，我也如陈老那样不由泪奔自责：像我和陈老这样痴爱文学，又把做事做人看得很重的人，常常白不是白，黑不是黑的忙碌。而我甚至到县新闻单位二十多年，竟没有休过一个年休，也常没有八小时内外和公休节假的忙奔，虽距父母不过几十公里，却每年几乎只是借下乡采访到家看看父母，说不了几句话便匆匆告别。如今常常面对已安息于另一个世界多年的父母和商州的先人，自责、愧疚、落泪……

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众所周知，家风是一个家族代代相传下来的，体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族风格；是建立在中华文化之根上的集体认同；家风的传承，无疑对国家和民族的发展有着重要的影响。通过拜读陈老的文集，即可觅到陈老祖辈沿袭的良好家风的轨迹。

俗话说，家长是孩子的第一位启蒙老师。父母从孩子出生就与孩子密切生活在一起，其价值取向乃至一举一动、兴趣爱好都影响着孩子的成长。从陈老《大字不识的父亲也是我的文学教父》一文中即可看出，他的家是旧中国的一个贫穷农家，父亲虽没有文化，却秉承着我们中华民族勤劳敦厚善良的传统美德。比如陈老年幼时，对家里果树结的果实的“小偷”行为本能地反感，父母却总是笑眯眯，轻描淡写地说：“栽种下果树，结下果子就是让人吃的，一个人吃了是那个味道，一家人吃了也是那个味道，大家伙吃了，那就另是一个欢欢喜喜的味道。为这点小事伤什么神，闹什么不和气呢？要是老祖先不给咱们栽，咱们也吃不上。他们当年栽时，并不一定想到他们会吃上……”

话虽然看似平平淡淡，却深藏着做人处事，与人为善的道理。当年幼的陈老并未重视父母的良言相劝，做出一些结下冤家对头、讨人嫌的事，活得孤独、无趣时，父亲便借在冬夜的火盆旁，或是在被窝里，循循善诱地向年幼的儿子讲述韩信做坏事、缺德事遭到报应的故事，乃至拖着戏剧里韩信“我在阳世做事短，谁料阴府打算盘；命里该活七十二，三十二岁把命丧……”的唱腔开导孩子。潜移默化地使儿子从此要求自己，凡损人利己的坏事、缺德事，坚决不做。还把这些故事讲给小伙伴；看到别人做坏事、缺德事自己就替人着急。（未完待续）

作者简介：曲歌，本名张革风，长期从事新闻工作，为主任编辑，著有散文.报告文学集《山地风流》、童话集《少年奇遇记》、长篇小说《山地子孙》、散文集《风州漫记》《五十年追梦》等文学作品，为省作协会员；曾获陕西省首届儿童文学优秀奖，陕西新闻奖，中国地市报新闻奖一、二等奖；先后获得“宝鸡市优秀退伍转业军人”、“宝鸡市优秀记者”等称号，退休后获“宝鸡最美老人”、“全省离退休干部先进个人”等称号。现为凤县关工委委员、县老年学学会会长、县老科协顾问。

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