辩论赛技巧和要领,辩论赛流程及规则

传染病的专业我不懂,历史上能言善辩的人吵架文章读了不少。我就从吵架的策略上斗胆怼怼司马南吧。

在怼司马南之前,先想与大家交流一件事:说服别人时理(晓之以理)、情(动之以情)、势(分析形势)三招,哪一招最有效,哪一招最没用呢?尽管大多数人不愿意承认,但事实是势,排第一;理,只能排最后了。普罗大众其实是不讲理的,他们更愿意无奈地屈服于势,或者自以为有良知地为情所动。

如果你承认我上面的论断,请你耐心往下读。

司马南的文章上来就告诉我们其实陶大姐与司马南有多次交往,陶大姐不记得了。这是何种用心呢?首先,在读者心中树立一个司马南重情重义,陶大姐高高在上不易接近的形象。先在“情”上占领优势。包括文章的最后,司马南以一个一线医生看病时睡着了的例子结尾,不也是再次以“情”动广大网友吗?司马南最擅长的是这一招,历史上,上来就和大家讲理,别人不听还死杠的,都死了;那些懂得以“情”调动人们的“良知”的人,最后都堂而皇之地大获全胜。回顾司马南引起大众追捧的热点言论,哪一条不是从“引起不明就里的大众共鸣”为切入点的?不需赘述,司马老师的铁粉都清楚,也包括我。

陶大姐与司马南争论的焦点在于:张文宏医生背后有没有看不见的手使他昧著良心说话,或者张文宏医生有没有被人利用呢?

如果真要弄清楚这个问题,其实很简单:拿出张文宏医生别有用心的证据来。司马南没有这么做,他用的辩论方法是拉拢一部分,把另一部分置于对立面的“以势逼人”的技巧。

司马南在他的文章中说:“有人读过陶斯亮大姐这篇文章,以为陶斯亮大姐与我观点对立,我并不觉得。相反,绝大多数看法都比较一致。譬如,陶大姐开篇那段文字。‘中国在病毒进入奥密克戎株时放开是极其明智的,这个功劳既不是“清零派”也不是“放开派”的,而是党中央根据疫情出现的新变化,顺应民意、权衡利弊、评估风险后适时做出的正确决断。’”

打得好太极!一方面显出自己的大度,拉拢了认为陶大姐的文章有理的人,一方面政治正确,又赚一波支持。

司马南反复强调舆论钟爱张文宏,而对其他的医生不友好,其实这与这件事本身没有任何关联?他只是在迎合人们喜欢看大人物倒下的龌龊心理和喜欢阴谋论的自作聪明罢了。你司马南在全国有那么多粉丝,曾经你还没有被流量绑架的时候,基本全国90%以上的老百姓都支持你,我说得不过分吧?难道被大家喜欢就是有幕后黑手故意炒作?当我没有真凭实据,我还是愿意相信你司马南只是一腔热血,如同当年你手撕气功大师、伪中医。另外,那些曾经和你持不同观点被你的铁粉们喷得狗血淋头的人,就一定是大坏蛋,大反派或者揭露你虚伪面纱的英雄吗?

都这么大人了,还在玩好人坏人的游戏,你是真不知道该是愚弄大众?

说到讲理,司马南的文章讲理的地方只有三处,就我一个外行来说都知道站不住脚。

第一,司马南说:“我只是想不明白:百分之九十几没症状,一个大号流感,要花3000块钱吃进口特效药吗?这个逻辑上怎么能够讲得通让人服气呢?”故意偷换概念,明明人家说了,是重症患者需要这个药,不是所有人。我也学着司马南给大家PU习近平一下:你司马南发出这样的疑问是真的希望重症患者无药可救吗?生命的责任你负得起吗?不顾他人的生命强词夺理你的良心不痛吗?

第二和第三,司马南说:“张文宏告诉我们:第一、上海市核酸检测阳性总数的98%无症状。第二、奥米克戎的轻症感染者,有发烧症状的只占4%。”这话与大多数人的认知不符,所以放在最后做“诛心之论”,企图一锤定音,让大家确认张文宏医生数据造假。但是,医学上所说的“无症状”和“轻症”与我们行外人理解的不同,这司马南怎么不提?另外,有几个网友愿意亲自去逐句阅读张文宏团队发表的原文呢?解释权不还是在司马南这样的嘴炮手里?司马南自己也说:上海的数据做不得数的,怎么又自相矛盾了呢?

至于天津、香港、上海之别,根本不值一驳,一件事情的发生有偶然也有必然,我要是现在非让你证明你父母当初为什么给你起了这个名字而不是别的,你认为你有回答的必要么?

司马南说:“隔壁王奶奶认为,张教授是个好医生,应该发挥他一线治疗专家的作用,调动他的积极性,更好地为危重症患者服务。”既然如此,如果真如你所说,张文宏是有意无意被别人利用了,你正确的做法难道不是私下提醒张文宏,然后少给他添堵,让他更多的精力用来救治患者么?怎么你那么积极地公开批他,杨过了还对陶大姐的文章反应如此迅速呢?背后的目的不言自明吧。

对了,我今天也阳了,现在发烧39.4度。我老实说,我写这些一是不吐不快,另外也想:万一借怼国民第一网红出名了呢?

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